ԱՆԼԱՅՆ ՎՃԱՐՈՒՄ

Ծխական Տուրք

Մեր փոքր , բայց կարեւոր ներդրում է Ազգային-Համայնքային կառոյցների Պահպանման համար

Սիրելի ժողովուրդ, Թեհրանի հայոց Թեմական Խորհրդի որոշմամբ՝ Ծխական Տուրքի վճարումը Ձեզ համար դիւրացնելու նպատակով՝ այսուհետ կարող էք կատարել այս կայքի միջոցով, որով օգտակար կը հանդիսանաք թեմիս ազգային-համայնքային կառոյցների պահպանման գործին:

ԾԽԱԿԱՆ ՏՈՒՐՔԻ ԱՆԼԱՅՆ ՎՃԱՐՈՒՄ

Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան եւ Իրանի Իսլամական Հանրապետութեան Մշակոյթի ու Միջազգային Հաղորդակցութեան Կենտրոնի Միջև Կրօնների Երկխօսութիւնն ընթացք առաւ Անթիլիասի Մայրավանքում

Չորեքշաբթի, 27 Յունիս 2018-ի երեկոյեան, Անթիլիասի Մայրավանքին մէջ ընթացք առաւ «Կրօնը եւ Կենսոլորտը» խորագիրով Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան եւ Իրանի Իսլամական Հանրապետութեան Մշակոյթի եւ Միջազգային Հաղորդակցութեան Կետրոնի միջեւ, 8-րդ եռօրեայ երկխօսութիւնը։

Սոյն համագումարին,, Թեհրանի Թեմից մասնակցեցին՝ Թեմիս Առաջնորդ՝ Գերշ. Տ. Սեպուհ Ս. Արք. Սարգսեանը, ԻԻՀ խորհրդարանում Թեհրանի և հիւսիսային իրանահայութեան պատգամաւոր՝ դոկտ. Կարէն Խանլարեանը և պրն. Արտոյտ Զոհրաբեանը:

Բացման նիստին հանդէս եկան Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Արամ Ա. Կաթողիկոսն ու վերոյիշեալ կետրոնի նախագահ՝ Դոկտ. Իպրահիմի Թիւրքմէնը։

Վեհափառ Հայրապետը առաջին հերթին իր գնահատանքը յայտնեց տւեալ երկխօսութեան նախաձեռնութեան՝ ընդգծելով նիւթին անհրաժեշտ ու այժմէական բնոյթը եւ բարի գալուստ մաղթեց Իրանից ժամանած հիւրերին, ներկայացուց նաեւ Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան ներկայացուցիչներին։

Հանդէս գալով «Կրօնը եւ Կենսոլոտը» նիւթին իր ներկայացումով, Վեհափառ Հայրապետը յայտնեց, որ ոչ թէ տեսական, այլ գոյութենապաշտ մօտեցումով պիտի արծարծւեն կենսոլորտին դիմագրաւած տագնապները, նկատի ունենալով որ տագնապը առաջին հերթին մարդուն, արարիչին ու արարչութեան հետ յարաբերութեան չարաշահումի հետեւանքն է։ Քրիստոնէական տեսանկիւնից դիտելով, Հայրապետը նշեց, որ այն ինչ որ Աստուծոյ ստեղծագործութիւնն է բարի է, սակայն մարդկանց ուժի ապօրինի գործածութիւնն ու անձնական շահերի հետապնդումը պատճառ կը դառնան կենսոլորտի քայքայման։ Մարդ արարածը պատասխանատուութիւն ունի կենսոլորտին ու բնութեան հանդէպ. ան ոչ թէ տէրն է, այլ ծառան է, ըսաւ Վեհափառ Հայրապետը։ Ան շեշտեց, որ կենսոլոտին ճգնաժամը հիմնականօրէն աստւածաբանական, բարոյական ու բարոյագիտական hիմք ունի։

Եզրափակելով իր խօսքը՝ Հայրապետն ընդգծեց, որ աղբիւրների հաւասար բաշխումը, ստեղծագործութեան հանդէպ բարոյական արժէքներով մօտեցումն ու Աստուծոյ հանդէպ պատասխանատուութիւնը կարող են լուծել կենսոլորտին ճգնաժամի խնդիրը։

Ապա, խօսք առաւ Դոկտ. Իպրահիմին։ Նա, առաջին հերթին, շնորհակալական խօսք ուղղեց Նորին Սրբութեան եւ Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան, այս երկխօսութեան հիւրընկալութեան համար։ Խօսելով մարդկանց կենսոլորտի հանդէպ պատասխանատուութեան մասին, թւեց երկու հիմնական դիրքորոշումներ, որոնցից առաջինը կը պաշտպանէ այն թէզը, որ մարդ արարածը ժառանգորդ է եւ իր կարգին կենսոլորտը պիտի փոխանցէ իր յաջորդներին, իսկ երկրորդը կը պաշտպանէ այն թէզը, որ մարդ արարածը տէրն ու տիրականն է կենսոլորտին։ Դոտկ. Իպրահիմին իր ներկայացումը շարունակեց՝ ընդգծելով մարդոց ագահութեան եւ անպատասխանատուութեան հետեւանքով տեղի ունեցած վնասները, որի պատճառներից մէկն է Աստուծոյ հետ խզումը, եւ ընդծեց կրօնական դաստիարակութեան անհրաժեշտութիւնն այս առնչութեամբ։

Հինգշաբթի, 28 Յունիս 2018-ի առաւօտեան, Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան եւ Իրանի Իսլամական Հանրապետութեան մշակոյթի եւ միջազգային հաղորդակցութեան կենտրոնի միջեւ տեղի ունեցող 8-րդ երկխօսութիւնը շարունակեց իր նիստերը Անթիլիասի Մայրավանքի Վեհարանի դահլիճում։

Առաջին նիստով իրենց զեկուցումները ներկայացրեցին Այաթոլլա Դոկտ. Ահմեդ Մոբալեղին եւ Գերշ. Տ. Սեպուհ Արք. Սարգիսեանը՝ «Հոգևոր առաջնորդների Փոխազդեցութիւնը Կենսոլորտի Վրայ, Մոհամմեդ Մարգարէի եւ Յիսուս Քրիստոսի Օրինակով» նիւթով։

Դոկտ. Մոբալեղին իր ներկայացումին շեշտը դրել էր երկու հիմնական կէտերի վրայ՝ կենսոլորտի միջ-կրօնական երկխօսութեան առաւելութիւնները եւ Մոհամմեդ Մարգարէին տեսակէտները կենսոլորտի շարքի կարեւոր խնդիրների շուրջ։ Իր կարգին, Սեպուհ սրբազանը ներկայացրեց կենսոլորտը ըստ Աստւածաշնչական ստեղծագործութեան նիւթը։

Երկխօսութեան երկրորդ նիստի խորագիրն էր «Կենսոլորտը Եւ Միաստւածեան Կրօնների Ընդհանուր Բարոյական Արժէքները», ուր իրենց ներկայացումներով հանդէս եկան Թեհրանի Հայոց Թեմից՝ Արտոյտ Զոհրապեանը եւ Փիլիսոփայութեան Ուսումնասիրութեան Իրանեան Բարձրագոյն Հիմնարկի ընդհանուր տնօրէն եւ հետազօտութեան բաժնի փոխ տնօրէն՝ Դոկտ. Շահին Աւանին։ Զոհրաբեանը զեկուցեց կենսոլորտի խնդիրների բարոյական ու բարոյագիտկան արժէքներում արմատացած լինելու հարցը եւ անդրադարձաւ կրօնների՝ մարդկանց ուղղելու եւ հաւաքական խիղճը զօրացնելու դերակատարութեան։ Ապա, Դոկտ. Աւանին զեկուցեց մարդու կեանքը աստւածատուր լինելու եւ մարդկանց այդ շնորհքը անտեսելու մասին ու ընդգծեց, որ մարդը միայն հողը մշակողն է եւ ոչ թէ սնուցանողը՝ Աստւած ի՛նքն է հողին սնունդ մատակարարողը։



«Առողջ Կենսոլորտի Ազդեցութիւնը Անհատական Եւ Ընկերային Կեանքի Վրայ՝ Քրիստոնէական Եւ Իսլամական Մեկնակէտից» խորագրով երրորդ նիստին զեկուցեցին Լիբանանի կենսոլորտի նախարարութեան ընդհանուր տնօրէն՝ Դոկտ. Պերճ Հաճեանը, Ասթան Ղոդս Ռազաւի մշակութային կենտրոնի ընդհանուր տնօրէն՝ Հոջաթոլիսլամ Հոջջաթ Գոնաբադինեժադը եւ Իմամ Խոմէյնիի մանկավարժական եւ հետազօտական հիմնարկի դասախօս եւ բարձրագոյն ուսման ծրագրի ընդհանուր տնօրէն՝ Դոկտ. Մորթեզա Սանէին։

Օրւայ վերջին նիստի նիւթն էր՝ «Մարդը Եւ Բնութիւնը Իսլամ Եւ Քրիստոնեայ Ուսուցումների Մէջ», ուր զեկուցեցին կրօնի եւ յարանւանութեան համալսարանի դասախօս՝ Դոկտ. Սէյէդ Հասան Իսլամի Արդաքանի, թեհրանահայոց եւ հիւսիսային Իրանի Խորհրդարանի անդամ՝ Դոկտ. Կարէն Խանլարեանը, եւ միջ-եկեղեցական բաժանմունքի վարիչ՝ Հոգշ. Տ. Հրանդ Վրդ. Թահանեանը։ Դոկտ. Արդաքանին մեկնելով Ղուրանի ուսուցումներից, լուսարձակի տակ առաւ ու վերլուծեց Ղուրանի այն բաժինները, որոնք կառնչւեն բնութեան հետ։ Դոկտ. Խանլարեանը ներկայացնելով Աստւածաշնչի Ծննդոց գիրքը, դիտել տւեց կենսոլորտի հաւասարակշռւած ստեղծագործութիւնը, որ մարդու ուժի անհաւասարակշռւած գործածութեամբ կը դիմագրաւէ լուրջ մարտահրաւէրներ։ Իսկ Հայր Հրանդը դիտել տւեց, որ կենսոլորտի հիմնախնդիրները մարդկանց անձնասիրութեան, ագահութեան ու անտարբերութեան արդիւնքն են։

Նշենք, որ իւրաքանչիւր նիստի աւարտին տեղի ունեցաւ զրոյց-քննարկում։

Յայտնենք, որ ժողովի մասնակիցները երեկոյեան բարձրացան Պիքֆայայի Ս. Աստւածածին Վանքը, առաջնորդութեամբ Թեհրանի թեմի առաջնորդ՝ Գերշ. Տ. Սեպուհ Արք. Սարգիսեանի։ Այս առիթ եղաւ հիւրերի համար, որպէսզի այցելեն Ս. Աստւածածին մատուռը, Սրբոց Նահատակաց բացօթեայ խորանը, Նահատակաց հրապարակը եւ հայոց ցեղասպանութեան յուշարձանը։
Ուրբաթ, 29 Յունիս 2018-ին, «Կրօնը եւ Կենսոլորտը» թեմայով Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան եւ Իրանի Իսլամական Հանրապետութեան մշակոյթի եւ միջազգային հաղորդակցութեան կենտրոնի 8-րդ երկխօսութիւնը հասաւ իր աւարտին։

Փակման նիստին հանդէս եկան Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Արամ Ա. Կաթողիկոսը, վերոնշեալ կազմակերպութեան նախագահ՝ Դոկտ. Ապուզար Իբրահիմի Թիւրքմէնը եւ Իրանի Իսլամական Հանրապետութեան միջ-կրօնական երկխօսութեան կենտրոնի նախագահ՝ Դոկտ. Մոհամմեդ Մահդի Թասխիրին։

Փակման հանդիսութիւնից յետոյ տեղի ունեցաւ նաեւ Լիբանանի քրիստոնեայ-իսլամ երկխօսութեան յանձնաժողովի եւ Միջին Արեւելքի Եկեղեցիների Խորհրդի Գործադիր Վարչութեան միջեւ հանդիպում-ժողով։

Փակման նիստի իր խօսքում, Նորին Սրբութիւնը ընդգծեց, որ կենսոլորտին վերաբերեալ նիւթերը այժմէական են եւ անկարելի է եզրափակութեան հասնել այդ ուղղութեամբ։ Հայրապետը նշեց, որ երեք օրերում երկարող երկխօսութեան ընթացքին քրիստոնեայ եւ իսլամ կրօնների տեսակէտները պարզւեցին եւ երեւան եկան երկուսի միջեւ բազմաթիւ հասարակ գծեր ու որոշ տարբերութիւններ, հետեւաբար, պէտք է ասել, որ երկու կրօններն էլ նոյն ուղղութեամբ կուղղւեն այս նիւթի առնչութեամբ։

Իր կարգին, Իբրահիմին խօսք առնելով ընդգծեց, որ մարդ արարածը սովորութեան վերածած է կենսոլորտին վնաս հասցնելը, մինչ կենսոլորտի բարեկամները կը նկատւեն զարտուղիներ։ Նա յայտնեց, որ Աստւած ոչ միայն մարդ արարածին, այլ բնութեան բոլոր էակների Աստուածն է, եւ հարկ է ապրել այս մէկը ի մտքի ունենալով։

Վերջապէս, Դոկտ. Թասխիրին ընդգծեց, որ այնքան ժամանակ, որ մարդ արարածը կենսոլորտի հետ իր յարաբերութիւնը չի հունաւորել Աստուծոյ ներկայութեամբ, այնտեղ կը բացակայեն բարոյագիտական արժէքներն ու մարդը կը թերանայ կենսոլորտի հանդէպ իր պարտաւորութիւնների մէջ։

Փակման նիստի աւարտին ժողովականները ներկայացրեցին իրենց գործնական առաջարկները եւ տեղի ունեցաւ նւէրների փոխանակում։

Օրւայ երկրորդ բաժնում ժողովականներին միացան Լիբանանի քրիստոնեայ-իսլամ երկխօսութեան յանձնաժողովի եւ Միջին Արեւելքի Եկեղեցիների Խորհրդի Գործադիր Վարչութեան անդամները։

Այս հանդիպումին Վեհափառ Հայրապետն անդրադարձաւ նաեւ իրանահայերին՝ Իրանի մէջ իրենց ներկայութեան եւ ընկերային, մշակութային ու քաղաքական կեանքի մէջ իրենց գործօն մասնակցութեանը։

Նիստին խօսք առան նաեւ նոր միացած հիւրերը, որոնք հիմնականօրէն խօսեցան տարածաշրջանի մէջ տեղի ունեցող բռնութիւնների մասին ու երկխօսութեան ճամբով նոյն լեզւով խօսելու անհրաժեշտութեան մասին։ Այստեղ անդրադարձ կատարւեց, որ երկխօսութեամբ ու փոխ-հանդուրժողականութեամբ կարելի է հարթել ճամբան դէպի խաղաղութիւն եւ գոյակցութիւն, որոնք պիտի նպաստեն կենսոլորտի խնդիրների փարատման, սակայն ներկայիս այս մէկը կը դիմագրաւէ զանազան արգելքների, որոնց լուծումներ պէտք է գտնել։

«Կրօնը եւ Կենսոլորտը» Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան եւ Իրանի Իսլամական Հանրապետութեան մշակոյթի եւ միջազգային հաղորդակցութեան կեդրոնի 8-րդ երկխօսութիւնը հասաւ իր աւարտին Հայրապետին եզրափակիչ խօսքով, ուր նշեց, թէ «Երկխօսութիւնը պիտի շարունակէ իր աշխատանքները՝ դիմելով գործնական քայլերի»։

Յայտնենք, որ համագումարի երեք օրերի վրայ տարածւած նիստերը փոխն ի փոխ վարեցին կրօնների երկխօսութեան կենտրոնի տնօրէն հոջաթոլիսլամ ուալ մոսլեմին Մոհամմէդ Մեհդի Թասխիրին և Թեհրանի Հայոց Թեմի Առաջնորդ՝ Գերշ. Տ. Սեպուհ Ս. Արք. Սարգսեանը:

ԼԵԶՒԻ ԸՆՏՐՈՒԹԻՒՆ

Search

Կապ մեզ հետ

خیابان استاد نجات الهی، شماره 295
تهران 1598873311

No.295, Ostad Nejatollahi Ave.,
Tehran - IRAN

Tel: (+98-21) 88901634, 88901635,
88901636, 88897980, 88897980

Fax: (+98-21) 88892617

info@tehranprelacy.com


Թ. Հ. Թեմի Յարաբերական Մարմնի հետ կապւելու համար՝
pr@tehranprelacy.com